Shᵉmot 30:15 "El rico no dará más, ni el pobre menos del medio siclo, al dar tributo al Eterno como rescate de sus almas." הֶעָשִׁיר לֹא־יַרְבֶּה וְהַדַּל לֹא יַמְעִיט מִמַּחֲצִית הַשָּׁקֶל לָתֵת אֶת־תְּרוּמַת יְהֹוָה לְכַפֵּר עַל־נַפְשֹׁתֵיכֶם׃׃

Esta semana se me viene a la mente algo muy fuerte: Di-s ordenó medio shekel para enseñar algo simbólico, ningún individuo está completo por sí mismo cada persona es solo una mitad, y es cuando las personas se unen que se forma algo completo. Esa es la fuerza del medio shekel y también de la vida, aprender a buscar al otro porque la comunidad no se sostiene cuando unos pocos lo hacen todo, la comunidad se sostiene cuando todos entienden que su mitad es indispensable.

La comunidad se sostiene cuando cada uno aporta su mitad con responsabilidad y paciencia. Cuando queremos reemplazar el proceso por soluciones inmediatas, rompemos. Pero la grandeza de nuestra parashá es que después de romper, se puede volver a tallar. Somos como artesanos que reciben una pieza incompleta y si aceptamos que es solo media moneda, construimos algo eterno. Si creemos que ya somos completos, terminamos adorando nuestras propias obras.

Ki Tissa es un laboratorio espiritual sobre cómo una comunidad enfrenta el vacío, el error y la reparación. Comienza con un mandato sorprendente: cuando se cuenta al pueblo de Israel, no se cuentan personas, sino que cada individuo entrega medio shekel de plata. El texto dice explícitamente que ricos y pobres deben dar exactamente lo mismo. El dinero recolectado se utiliza para el Mishkán (Tabernáculo), el santuario que representará la presencia divina en medio del pueblo. Desde el punto de vista textual, el mensaje es claro: nadie es más importante que otro en la construcción espiritual de la comunidad, cada persona aporta algo indispensable, la santidad colectiva se construye con la contribución de todos.

La Torá parece enseñar no solo un sistema de recaudación sino una filosofía de comunidad. Nadie es tan pobre que no tenga nada que aportar, ni nadie es tan rico que pueda reemplazar a todos. El Mishkán no se construye con monedas completas, se construye con mitades que se encuentran.

Aprendamos más: https://yotzerhammeorot.substack.com/p/crisis-liderazgo-y-reconstruccion

¡Shabbat Shalom! ¡Shalom al Yisra’el, Shalom al olam!

Hamoré Sergio Man
Marzo 2026