"Va Ad' pakad et Sara kaasher amar..."  (Bereshit 21:1)

"Y recordó el Señor a Sara, como había dicho..." - Así empieza el relato elegido de la porción de la Torá para el primer día de Rosh Hashaná. Aquí leemos sobre el nacimiento de Itzjak, el hijo de Abraham nuestro patriarca. De acuerdo a la tradición, Di-s recordó a Sara en el primer día del séptimo mes, que es Rosh Hashana, justamente cuando nació su hijo; haciendo alusión también a nuestro renacimiento como humanidad. Yo reflexiono, con Abraham Di-s hizo un pacto de un pueblo grande, pero ese pueblo vino de la mano de su hijo Itzjak, hijo de la mujer elegida, aquella con quien emprendió un camino saliendo de la casa de su padre hacia el destino que Di-s le mostraba. Sin esa descendencia y todo lo que vino después hoy no estaríamos nosotros celebrando estas Altas Fiestas. Itzjak, aunque poco se hable de él en la Torá, es un personaje importante en nuestra historia.

En la Haftará, la sección profética del primer día de Rosh Hashaná, leemos lo concerniente al nacimiento y la vida temprana de Shmuel, porque, de acuerdo a la tradición, Di-s recordó a Jana en Rosh Hashaná. Aquí, en este texto, encontramos una de las principales fuentes que dan origen a nuestros rezos de hoy en día, porque es aquí, donde una mujer, por primera vez hace una extensa oración, un rezo dirigido a Di-s, con un hermoso mensaje y ferviente deseo de dar a luz un hijo.

La Akeda (atadura) de Itzjak se lee en la 2da mañana de Rosh Hashaná. Nuevamente de acuerdo a la tradición, el Shofar que tocamos para estas fechas, por mandamiento bíblico, tiene su relación con el carnero sacrificado en reemplazo de Itzjak. El Shofar es un instrumento fabricado con los cuernos de un carnero.

Por último, la Haftará de este 2do día es del libro de Jeremías - Irmiahu -, la cual está llena de esperanza y fe. El profeta declara que finalmente Israel será restaurado y generosamente preservado por Di-s.

Que estos mensajes inspiradores que nos deja el Tanaj sirva para despertar nuestro corazón, nuestro sentimiento de pertenencia, que seamos mejores personas para con nosotros y para con el prójimo.
Que nuestra fe en el Di-s de Israel una a este pueblo milenario. Que nuestros rezos estén dirigidos y lleguen a las altas esferas celestiales; rezando no sólo por nosotros en este día del juicio, sino también por la pronta recuperación de salud para los enfermos y recemos para que pronto nos podamos reunir en comunidad a celebrar y conmemorar nuestras fechas.

SHANA TOVA UMETUKA
Shaná Tova TIKATEVU VETEJATEMU
Shabbat Shalom.

Tec. Sergio Man - baal tefilá y baal koré - SEPTIEMBRE 2020