כִּי־קָרוֹב אֵלֶיךָ הַדָּבָר מְאֹד בְּפִיךָ וּבִלְבָבְךָ לַעֲשֹׂתוֹ׃
"Porque muy cerca de ti está la palabra, en tu boca y en tu corazón, para que la cumplas." Dᵉvarim 30:14

A veces nos imaginamos lo espiritual como algo lejano, reservado para iluminados o para gente que pasa doce horas al día encerrada en una biblioteca antigua. Sentimos que para reconectarnos con nuestra identidad judía tenemos que escalar una montaña inaccesible o memorizar tomos enteros en un idioma indescifrable. Pero la verdad es completamente distinta, hay una frase que desmonta de un golpe este mito.

"Y te alegrarás por todo el bien que El Eterno tu Di-s te ha dado a ti y a tu casa, tú, el levita y el extranjero que está en medio de ti" (Dᵉvarim 26:11)

וְשָׂמַחְתָּ֣ בְכׇל־הַטּ֗וֹב אֲשֶׁ֧ר נָֽתַן־לְךָ֛ יְהֹוָ֥ה אֱלֹהֶ֖יךָ וּלְבֵיתֶ֑ךָ אַתָּה֙ וְהַלֵּוִ֔י וְהַגֵּ֖ר אֲשֶׁ֥ר בְּקִרְבֶּֽךָ׃

En un mundo configurado por la inmediatez, la hiperconexión y el mandato del rendimiento constante, la cultura contemporánea nos empuja hacia un estado de insatisfacción perpetua. Las redes sociales y el mercado nos entrenan para fijar la atención en lo que aún no poseemos, en el próximo logro profesional o en la siguiente adquisición. Este ciclo genera una ilusión de autosuficiencia combinada con una profunda ansiedad existencial.

"No verás el asno de tu hermano o su buey caídos en el camino y te esconderás de ellos; ciertamente lo ayudarás a levantarlos" (Dᵉvarim 22:4)

לֹא־תִרְאֶה֩ אֶת־חֲמ֨וֹר אָחִ֜יךָ א֤וֹ שׁוֹרוֹ֙ נֹפְלִ֣ים בַּדֶּ֔רֶךְ וְהִתְעַלַּמְתָּ֖ מֵהֶ֑ם הָקֵ֥ם תָּקִ֖ים עִמּֽוֹ׃

¿Tenemos el deber ético de intervenir cuando la carga de otro los sobrepasa, o nos está permitido seguir de largo si el problema no nos pertenece? La respuesta que ofrece la tradición judía es contundente: no existe la neutralidad ante la dificultad del prójimo.

"De acuerdo con dos testigos, o tres testigos, será muerto el condenado a morir. No será matado de acuerdo con un solo testigo" (Dᵉvarim 17:6)

עַל־פִּי  שְׁנַיִם עֵדִים אוֹ שְׁלֹשָׁה עֵדִים יוּמַת הַמֵּת לֹא יוּמַת עַל־פִּי עֵד אֶחָד׃

En la vida cotidiana, tendemos a reaccionar, juzgar o tomar decisiones basadas en lo que nos dice una sola persona (un rumor, una queja, un comentario sesgado). La Torá establece un principio metodológico y ético: la palabra de un solo individuo jamás es suficiente para establecer una verdad o tomar una medida drástica. Tener que contrastar testimonios obliga a la comunidad a dialogar, verificar fuentes y no actuar por impulso o emoción del momento.