En la novena bendición de nuestra Amidá diaria - Birkat Hashanim / Bendición por los años -, esencialmente una plegaria por parnasá - sustento -, rezamos para que se nos sea otorgada "bendición" - וְתֵן בְרָכָה. Aún en una sociedad post-industrial, el bienestar económico del mundo todavía depende en gran medida de la abundancia de las cosechas y de los frutos de la tierra.

En Eretz Israel, en la estación invernal, a partir del 07 de Jeshvan (dos semanas después de la festividad de Sucot [Taanit 1:3]), se comienza a agregar en esta novena brajá, las palabras - טַל וּמָטָר (tal umatar) - "da [rocío y lluvia para] bendición".

Dado a que las "temporadas" se basan en cálculos solares y no lunares, la fecha establecida debe expresarse en términos del calendario general, por lo que en la diáspora la tradición de comenzar a agregar estas palabras se estableció sesenta días después del comienzo de la "temporada de Tishrei", lo cual corresponde a la noche del 04 o 05 de diciembre.

Adaptación "Rezar como judío" - Rabi Hayim Halevy Donin

"Y en el mes duodécimo, que es el mes de Adar, al día trece del mismo, cuando la orden del rey y su edicto estaban a punto de ejecutarse, en el día en que los enemigos de los judíos esperaban por prevalecer sobre ellos, ocurrió precisamente lo contrario, que los judíos prevalecieron sobre quienes les odiaban". Meguiláh Ester CAPITULO IX.

En Purim se conmemora la milagrosa salvación de la masacre y saqueo decretados contra los judíos residentes en las 127 naciones del imperio persa, presumiblemente en el año 3408 (aproximado 350 años A.E.C.), por el malvado visir del rey Amán y sus aliados, con la complacencia del insulso emperador Ajashverosh (Asuero). La historia está explicada y detallada en el Libro de Ester, dentro del séfer de Meguilot del TaNaJ. Se celebra el 14 de Adar, fecha en la que Amán hecho Pur - a la suerte - el día de la exterminación. Es costumbre hacer un festín de gran regocijo con comidas, bebidas y disfraces.