Nuestros sabios dicen que cuando una lectura empieza con Vehaia en la Torá es un tema de alegría, y cuando comienza con Vaihei es de tristeza. Por ejemplo tenemos en la Meguilá de Ester, "Vaihei bimei Ajashverosh", donde la historia cuenta sobre el decreto del malvado Hamán.
Haia es tiempo pasado, y la VAV lo cambia a tiempo futuro, en cambio Ihei que es tiempo futuro, la VAV lo cambia a tiempo pasado. Cuando transformamos el pasado en futuro aprendemos del pasado y eso es motivo de alegría porque podemos mirar hacia un futuro viviendo con lo aprendido, pues si vivimos sólo del pasado y en el futuro seguimos en el pasado no es símbolo de crecimiento y por eso se relaciona con tristeza. (Adaptación Rabino Meir Kalmus)

La Parashá de esta semana es la que tiene más mitzvot (preceptos) en toda la Torá. Aprendemos sobre la formación de la familia, leyes específicas para tiempos de guerra, código laboral y leyes civiles morales, entre otros.

La Torá nos dice en esta porción de Devarim en el capítulo 24 versículo 16: "No morirán los padres a causa de los hijos, y los hijos no morirán a causa de los padres; cada hombre morirá por su pecado".

La semana pasada contábamos que revisando el luaj, siempre la parashá anterior, Ree, se lee previo a Rosh Jodesh Elul, o bien el primer día de Rosh Jodesh, por ende, esta sección semanal se lee ya comenzado Elul. Valga la redundancia en la explicación porque esta sección, Shoftim, comienza explicando la conducta y las acciones que debían tener los jueces y oficiales de justicia, y este mes se lo denomina como el mes del arrepentimiento, del auto-juzgamiento, el mes del balance de nuestras acciones para con Di-s y para con el prójimo.

La lectura de la Torá de esta semana siempre se lee el Shabbat previo, o el primer día, de Rosh Jodesh Elul (Rosh Jodesh Elul siempre se celebra 2 días). Es interesante saber este detalle pues el principio de la lectura Moshé dice "Mira, Yo pongo hoy delante de ustedes, la bendición y la maldición" (Devarim 11:26), y todo el mes de Elul es de reflexión, es de preparativos para el gran "día del juicio", de introspección para evaluar qué hicimos bien y qué hicimos mal en estos 11 meses, relacionarnos con el prójimo y disculparnos si algo hicimos mal y hay que reparar la relación, y muchas otras actitudes que uno quiera sumar para llevar este tiempo especial.