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אֵשׁ תָּמִיד תּוּקַד עַל־הַמִּזְבֵּחַ לֹא תִכְבֶּה
"Fuego eterno/continuo arderá sobre el altar, no se extinguirá" Vayyikra 6:6

Este pasuk es la orden que Di-s le da a Moshe para su hermano ’Ahᵃron, lo que ya se había adelantado en Parasha Tᵉtzavve (Shᵉmot 27:20), una luz eterna deberá estar siempre encendida. Aquí se refuerza el concepto de TAMID - siempre - y "no se apagará" para indicar que ese fuego deberá arde todo el tiempo, de día y de noche.

וַיִּקְרָא אֶל־מֹשֶׁה וַיְדַבֵּר יְהֹוָה אֵלָיו מֵאֹהֶל מוֹעֵד לֵאמֹר׃
"Y llamó a Moshe, y habló el Eterno a él desde la tienda de reunión, diciendo:" Vayyikra 1:1

La palabra Vayyikra - וַיִּקְרָא - que se encuentra al comienzo de esta Parashá se encuentra escrita con la letra alef - א - en un tamaño más pequeño. El Báal Haturim explica que Moshe lo escribió así debido a su humildad, porque él quería minimizar la manifestación pública del aprecio del Eterno por él.

וְהַמְּלָאכָה הָיְתָה דַיָּם לְכׇל־הַמְּלָאכָה לַעֲשׂוֹת אֹתָהּ וְהוֹתֵר
"La labor fue suficiente para todas las labores que había que hacer, y (aún) sobraba" Shᵉmot 36:7

¿Haz sentido que algún trabajo tuyo concluyó por sobre las expectativas? o sea, ¿tuviste la sensación de cumplir metas y ver que el resultado estuvo por demás cumplido?

Esta semana leemos la construcción del Mishkan en el desierto, Moshe pide a todo el pueblo, tal como Di-s lo ordenó, que cada quien colaborara con materiales para cada elemento, pero llegó un momento que ya estaba todo y aunque la gente quería dar, se le dio un techo de donación.

וְאַתָּה דַּבֵּר אֶל־בְּנֵי יִשְׂרָאֵל לֵאמֹר אַךְ אֶת־שַׁבְּתֹתַי תִּשְׁמֹרוּ כִּי אוֹת הִוא בֵּינִי וּבֵינֵיכֶם לְדֹרֹתֵיכֶם לָדַעַת כִּי אֲנִי יְהֹוָה מְקַדִּשְׁכֶם׃
"Y tú habla a los hijos de Yisra’el diciendo: Pero a mis sábados (shabbatot) cuidarán porque una señal es entre Yo y ustedes para sus generaciones para conocer que Yo soy el Eterno que los santifico" Shᵉmot 31:13

Este pasuk capicúa nos enfatiza la importancia de observar el día sábado, que es una señal del pacto entre Di-s y el pueblo judío. Es un día de descanso y rejuvenecimiento espiritual, y sirve como un recordatorio del papel de Di-s como Creador y Santificador del mundo.

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