Bᵉmidbar 14:20 "Y dijo el Eterno, he perdonado según tu palabra. וַיֹּאמֶר יְהֹוָה סָלַחְתִּי כִּדְבָרֶךָ׃"

Esta frase que la cantamos en Yom Kippur tiene su origen en el asunto por la desilusión que Di-s se llevó ante la falta de fe de los hijos de Yisra’el, pero la ubicación histórica en la que nos encontramos es Tish‘a bᵉ’av.

Bᵉmidbar 10:10 "Y en el día de vuestra alegría, en vuestras fechas, y en los principios de vuestros meses, tocarán con las trompetas sobre vuestros holocaustos y sobre vuestros sacrificios pacíficos, y será por ustedes para recuerdo delante del Dios vuestro. Yo Soy el Eterno, Dios vuestro. וּבְיוֹם שִׂמְחַתְכֶם וּבְמוֹעֲדֵיכֶם וּבְרָאשֵׁי חׇדְשֵׁיכֶם וּתְקַעְתֶּם בַּחֲצֹצְרֹת עַל עֹלֹתֵיכֶם וְעַל זִבְחֵי שַׁלְמֵיכֶם וְהָיוּ לָכֶם לְזִכָּרוֹן לִפְנֵי אֱלֹהֵיכֶם אֲנִי יְהֹוָה אֱלֹהֵיכֶם׃"

En un mundo marcado por la incertidumbre, el individualismo y la constante búsqueda de satisfacción personal, el mensaje de esta semana nos invita a redescubrir el poder transformador de la alegría compartida, la comunidad y la presencia de Di-s en nuestras vidas. Las trompetas nos recuerdan que la vida no se trata solo de desafíos y luchas individuales, sino también de momentos de celebración y gozo colectivo. Es en estos momentos que nos unimos como comunidad, agradecemos las bendiciones recibidas y elevamos nuestros espíritus hacia lo alto.

Bᵉmidbar 6:13 "Esta es la ley del nazareno en el día que se completen los días de su nezirut, vendrá a la entrada de la Tienda de Reunión. וְזֹאת תּוֹרַת הַנָּזִיר בְּיוֹם מְלֹאת יְמֵי נִזְרוֹ יָבִיא אֹתוֹ אֶל־פֶּתַח אֹהֶל מוֹעֵד׃"

El Meshech Chokhmah nos enseña que el límite de tiempo para un voto de nazir no se menciona en la Torá, porque el objetivo principal es "apartarse para Di-s", lo que significa alejarse de los deseos físicos, la arrogancia y los lujos. Algo así no tiene límite de tiempo.

Bᵉmidbar 2:2 "Cada uno según su bandera con las insignias de sus casas paternas, acamparán los hijos de Yisra’el אִישׁ עַל־דִּגְלוֹ בְאֹתֹת לְבֵית אֲבֹתָם יַחֲנוּ בְּנֵי יִשְׂרָאֵל מִנֶּגֶד סָבִיב לְאֹהֶל־מוֹעֵד יַחֲנוּ׃"

Esta semana comenzamos a leer el cuarto libro de la Torá. En uno de los versículos de esta semana dice "’ish אִישׁ", que significa exactamente "hombre" o "individuo", hace referencia a cada uno de los miembros de las 12 tribus de Yisra’el.